Dans le style Shino, le parfum du bois parfumé est basé sur les six royaumes, dont Kyara. Les cinq goûts sont classés en cinq saveurs (sucré, amer, épicé, aigre et salé), et après être devenu un élève d'introduction, le maître. vous apprendra directement les secrets des cinq goûts. Lorsque vous ressentirez la complexité du parfum, vous constaterez qu’il calme votre esprit.
Écoutez le célèbre encens lors de la soirée d'écoute. Le parfum vous ramène aux temps anciens.
Dans le monde de l'encens, il existe des groupes appelés monko-kai, censés apprécier le parfum du bois odorant.
Un jour, alors que je visitais Monkokai, en plus des célèbres sièges à encens, il y avait aussi des sièges à dim sum, des sièges à thé et des sièges d'exposition d'ustensiles à encens, j'ai donc pu passer la journée à découvrir la culture Higashiyama qui s'est perfectionnée pendant le Muromachi. période. C’était un événement élégant.
Shino-ryu Kodo Monkokai tenu à Shinbashi Kanedanaka. Dans l'alcôve se trouve un seul caractère pour « ko » de Daishi Izumida Gyokudo, le 20e abbé du temple Daitokuji. Dans la vingtaine, Waka Sosho s'est placé sous la direction de Maître Gyokudo et a passé sa vie comme ascète.
Le symposium s'est tenu dans le hall du Shinbashi Kanedanaka, un restaurant japonais établi de longue date à Shinbashi. Cinq bâtons d'encens sont allumés dans une salle de tatamis où se rassemblent une trentaine de personnes. L'hôte est Sogen Yukosai, le 1ème chef de la famille, et au premier plan Sohitsu Ichishiken, un jeune maître de l'école de l'encens Shino.
Le jeune maître dispose les ustensiles d'encens les uns après les autres et sort un « kobao » du Shinobukuro. Un plateau à quatre faces (yohobon), laqué d'un motif Shinobuga associé à l'école Shino, est purifié au fukusa. Placez une « feuille d'argent » (une petite plaque de mica) sur les cendres du brûle-encens. Ensuite, il est temps d'ouvrir soigneusement le paquet d'encens, de saisir le bois parfumé avec des baguettes en bois et de le placer sur la feuille d'argent. Lorsque le bois d'encens commence à sentir, le jeune maître l'écoute, puis annonce doucement le nom de l'encens, « Ouchi », et le transmet au renshu.
Toutes les actions sont effectuées en silence et la pièce est silencieuse. Les yeux des invités se fixèrent sur les mains du jeune maître, et tandis que le brûle-encens tournait, chacun d'eux se concentrait sur l'odeur.
Devant l'écoute de l'encens du jeune maître Sosuke. Déposez le bois aromatique sur les feuilles argentées.
Dans un sens, le bois parfumé est une masse de « pouvoir de guérison » créée lorsque les arbres tentent de guérir des blessures, et c'est quelque chose qui se produit dans un monde hors de portée des humains, créé par hasard en raison d'une combinaison de conditions. Le respect du bois rare et parfumé se reflète dans chaque pièce soigneusement conçue. Les brûleurs d'encens tournent les uns après les autres, remplissant la salle des tatamis de parfum. En même temps, la salle des tatamis est devenue un espace calme.
Le premier kyara brûlé ce jour-là, « Ouchi », est un bois d'encens qui aurait appartenu au troisième shogun Muromachi Yoshimitsu Ashikaga, et est l'un des célèbres trésors d'encens du chef de l'école Shino. C'est un parfum profond, calme mais puissant. L’apparence du bois parfumé lui-même n’est pas ordinaire. Ensuite, le célèbre encens « Île d'Awaji » a été dédié par le chef de famille au sanctuaire Izanagi sur l'île d'Awaji, où il est dit que le premier bois parfumé a été rejeté sur le rivage. Enfin, le chef de famille a dédié l'encens à l'empereur. lui-même (quand il était prince héritier). Le « Takamatsu » (nom attaché à l'iemoto) que vous avez entendu circulait parmi les Renshu.
Ustensiles d'encens sur un plateau à quatre faces. Dans le sens des aiguilles d'une montre, à partir de l'arrière, se trouvent un sac Shino rempli de bois parfumé, un récipient en feuilles d'argent, des outils de feu tels que des baguettes et des presses à cendres, ainsi qu'un brûleur d'encens. Les cordons Shinobukuro sont noués en forme de fleurs de prunier saisonnières. Même l'emplacement de chaque outil est déterminé en détail.
On dit que l’encens possède dix vertus. Il (1) aiguise les sens, (2) nettoie l'esprit et le corps, (3) élimine la saleté, (4) réveille la somnolence, (5) soulage la solitude et (6) apaise l'esprit même pendant les périodes chargées (7). ) Même s'il y en a beaucoup, cela ne gênera pas, (8) Même une petite quantité dégagera un parfum, (9) Il ne se décomposera pas même après des centaines d'années, et (10) Cela ne causera aucun dommage même s’il est utilisé régulièrement.
Sosuke Wakasoshi dit :
``Écouter de l'encens, c'est ne faire qu'un avec les arbres parfumés et le monde naturel. Bien sûr, si vous pensez à autre chose ou si votre esprit est dérangé en écoutant de l'encens, vous ne pourrez pas avoir de conversation avec le monde naturel. D'un autre côté, il est possible de communiquer avec les personnes qui possédaient réellement le bois parfumé dans le passé, comme Nobunaga, Ieyasu et les empereurs successifs, à travers le parfum. Au moment où vous ne faites plus qu'un avec le peuple, là-bas. Il y a un sentiment de tension indescriptible dans le kōseki. »
Le mot « écouter » a été utilisé en Chine pour signifier « ressentir quelque chose avec les cinq sens ». Vous pouvez ressentir une variété de parfums, et en brûlant du bois parfumé d’il y a des centaines d’années, vous pouvez ressentir le même parfum qu’à l’époque. L’encens est aussi une élégante machine à voyager dans le temps.
Le Reishikin est un ornement exposé lors de la cérémonie de l'encens pour éloigner les mauvais esprits. On dit que les épices étaient placées dans une boîte en forme de cube. Quelque chose qui a été transmis au directeur de l'école Shino.
Il faut beaucoup de temps pour produire du bois parfumé. En regardant l’avenir du Kodo dans des centaines d’années, Wakasoshi est engagé dans des activités de plantation d’arbres dans des pays comme le Vietnam, pays d’origine des arbres odorants. Nous pensons à des activités qui feront sourire à la fois la nature et les humains, plutôt que l'un ou l'autre, comme par exemple augmenter la verdure sur terre grâce à la plantation d'arbres et créer des emplois locaux.
« Par exemple, l’amour que les parents portent à leurs enfants ne peut pas être vu sous une forme tangible, mais il existe certainement. Les ondes électromagnétiques sont également invisibles, mais avec l’arrivée de l’ère 5G, nos vies changent encore plus rapidement. » Les odeurs sont semblables à cela ; elles sont invisibles mais existent, et en fait, les arbres communiquent entre eux en se communiquant leurs sentiments à travers les odeurs. N'est-ce pas le moment où nous devons écouter non pas les ondes électromagnétiques mais les voix. de la terre?"
Montrer l’invisible – ce que l’encens peut faire est bien plus que ce à quoi je m’attendais.
→Écoutez le parfum. Apprendre du Kodo « Shino-ryu » (Partie 1)
敬 称 略）
Souhitsu Hachiya
Il est né comme le fils aîné de Sogen Hachiya, le 2002e chef de l'école de l'encens Shino, qui a transmis la tradition de l'encens pendant 2004 ans à XNUMX générations depuis la période Muromachi. À partir de XNUMX, il a travaillé sous la direction du Daitokuji Shogen-in Izumida Gyokudo Rōdaishi, et en XNUMX a reçu le Kengo « Ichijiken » et le nom de secte « Sōri » de Gyokudō Rōdaishi, devenant ainsi le XNUMXe successeur du chef de famille (il est devenu un jeune maître (Waka Sosho). Actuellement, en tant que prochain iemoto, il donne des conférences dans les écoles maternelles et les universités à travers le pays, et enseigne et donne également activement des conférences dans des écoles étrangères telles que Paris, Londres et Pékin. Nous menons également des activités de plantation d'arbres pour préserver des arbres rares et odorants pour les générations futures. Envoyé culturel outre-mer de l'Agence des affaires culturelles et membre honoraire de l'Association des Parfumeurs Français. Association japonaise des sommeliers Sommelier d'Honneur Secrétaire du Japan Culture Design Forum
[Programme de l'événement Shino-ryu Kodo] Si vous souhaitez participer, veuillez contacter le secrétariat du Shino-ryu Kodo.
9 avril (jeudi) Cérémonie d'offrande d'encens du festival annuel du sanctuaire Kasama Inari
25 avril (samedi) - 23 août (dim) (Première moitié : 25 avril (samedi) - 14 juin (dimanche), deuxième moitié : 17 juin (mercredi) - 23 août (dimanche)) Exposition spéciale "Monde de l'encens/KODO - 500 ans d'héritage de la tradition de l'encens Shino-ryu - Salle d'exposition du trésor du temple Zojoji du temple principal
*Veuillez noter que des séances d'expérience sur l'encens et des conférences auront lieu pendant l'événement. Les détails peuvent être trouvés sur le site Web de Shinoryu.
25/XNUMX (samedi) Cérémonie d'offrande d'encens pour prier pour le succès du festival Aoi au sanctuaire Kamigamo
26/XNUMX (dim) Service commémoratif de la tour Est de Yakushiji Cérémonie d'offrande d'encens
16 mai (samedi) Cérémonie d'offrande d'encens au temple Zojoji *Ranjōdai est offert au Seigneur Tokugawa Ieyasu.
10 octobre (jeudi) Cérémonie d'offrande d'encens à la mémoire du Yakushiji Tenmu
10/XNUMX (vendredi) Cérémonie d'offrande d'encens du festival Kasuga Taisha Chyo
Photographie de Tadayuki Minamoto
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