« Misho-ryu Sasaoka » a été fondée en 1919 (Taisho XNUMX) et est connue pour avoir conçu une nouvelle « morika de style Sasaoka » utilisant des fleurs occidentales. Le directeur actuel, Ryuho Sasaoka, attire l'attention pour ses activités dans un large éventail de domaines, y compris non seulement les expressions florales traditionnelles, mais également ses collaborations avec d'autres genres tels que les comédies musicales et le Kyogen. M. Sasaoka, qui vit à Kyoto, parle des fleurs mensuelles et des particularités de Kyoto pour chaque mois dans une série intitulée « Fleurs mensuelles, Kyo mensuel », et pour janvier, « Matsu » et « Cérémonie Hatsuike ». .
Le « Musubiyanagi » du Nouvel An varie selon les familles.
La résidence Iemoto dispose d'un salon de thé nommé « Toka-tei ». Ce sont les décorations du Nouvel An dans l'alcôve du salon de thé. Lorsqu'il s'agit de décorations du Nouvel An pour les cérémonies du thé, il s'agit bien de « Musubiyanagi ». Vous pouvez voir une forme ronde sur une branche un peu au-dessus du milieu. Les branches des autres saules qui pendent de cette branche sont attachées sans serrer. La méthode de fabrication d’un saule noué diffère d’un foyer à l’autre. Certaines familles regroupent plusieurs branches et les nouent en un gros nœud, tandis que d'autres, comme la nôtre, n'attachent qu'une seule branche. L'idée de décorer avec des anneaux de saule vient d'une légende chinoise. Il est de coutume de fabriquer une bague en saule et de l'offrir à un ami lors d'un départ en voyage, dans l'espoir qu'il rentrera chez lui sain et sauf. Dans ce contexte, les saules sont décorés au début de la nouvelle année, dans l'espoir que chacun puisse rester en bonne santé cette année et accueillir une nouvelle année.
Un seul morceau de bambou est garni d'un camélia blanc, et une cloche et un récipient à encens sont placés sous le saule. C'est la décoration tokonoma du salon de thé de la famille Sasaoka, qui n'a jamais changé. Il y a un jeune pin dans le salon de devant et un pin nebiki à l'entrée. C'est aussi une scène du Nouvel An chez nous qui ne changera jamais. Le nom magnifique et mignon « Momohanatei » vient du fait que le chef de « Mishoryu Sasaoka » a utilisé le nom de fleur « Toryusai » pendant des générations.
"Fleurs décoratives" dans le hall de la succursale principale de la banque de Kyoto, centrées sur des pins, des bambous et des pruniers


Le bambou argenté et ses racines dégagent une présence écrasante.
Depuis l'époque de mon grand-père, je suis également responsable de la composition florale du Nouvel An dans le hall du premier étage de la succursale principale de la Banque de Kyoto. Le jour d'ouverture est le 1 janvier de chaque année, il est donc d'usage d'y aller le 4. J'utilise des fleurs de pin, de bambou et de prunier comme base, et j'ajoute d'autres matériaux floraux pour créer des œuvres différentes chaque année. Cependant, comme les magasins de fleurs sont fermés pendant le Nouvel An, j'ai mes plans en place et je prépare les matériaux floraux avant. les vacances de fin d'année je dois le garder.
Cette année, nous avons acquis un grand morceau de bambou avec des racines attachées et l'avons coloré en argent pour mettre en valeur sa forme intéressante, qui rappelle celle d'un objet d'art moderne. L'œuvre était composée de pin, de prunier, de camélia, de Senryo et de Nanten. Cependant, cela donnerait un nombre pair de fleurs, six, j'ai donc ajouté un type d'agrume appelé Bushukan, ce qui donne le chiffre sept.
Les décorations florales du hall de la succursale principale de la banque de Kyoto, basées sur des fleurs traditionnelles de pin, de bambou et de prunier, mais avec une sensibilité moderne, sont créées chaque année avec une saveur différente et sont souvent vues par de nombreuses personnes au début de l'année. la nouvelle année, j'ai moi-même déployé beaucoup d'efforts pour créer de nouvelles œuvres année après année.
L'ikebana est né de la vision sacrée des pins.


Depuis l’Antiquité, les Japonais vénèrent le pin comme une plante sacrée. ©Akira Nakata


Les pins d'Arashiyama deviennent rouges sous le soleil du matin. Il a une apparence majestueuse, comme si un dieu y habitait. ©Akira Nakata
Le pin, qui se classe au sommet des pins, des chiku et des pruniers, est un arbre considéré comme sacré depuis l'Antiquité et on dit qu'il est le yorishiro des dieux. C'est aussi un symbole de longévité. Les Japonais chérissent ces pins et non seulement les vénèrent dans le paysage naturel, mais souhaitent également incorporer la verdure fraîche des conifères dans leurs maisons, et en même temps inviter les dieux chez eux. Ce sentiment est l’une des racines de l’ikebana. Le pin est donc l’un des matériaux floraux les plus importants pour les arrangeurs de fleurs.
Un jeune pin qui pourra servir aux alcôves du Nouvel An, un pin Nebiki digne... Le pin est une plante essentielle pour le décor du Nouvel An à Kyoto.
Au Miso-ryu Sasaoka, il est de coutume d'organiser la « Cérémonie Hatsuike » le deuxième dimanche de janvier. (Cette année, c'était le 1 janvier.) Le lieu était une salle de banquet dans un hôtel de Kyoto. Tout d'abord, l'iemoto effectue la première cérémonie devant les « Monyo » (Monyo Misho-ryu Sasaoka fait référence à ceux qui appartiennent à l'école) rassemblés de tout le pays. Cette œuvre est basée sur le thème des signes du zodiaque et du début d'une soirée chantée. Après cela, les huit représentants de Monyo se rendent à Wakamatsu, ce qui se fait chaque année.
Matsunouchi (à Kyoto, cela dure jusqu'au 15) arrive peu après la fin de la « cérémonie Hatsuike ». La période allant d’aujourd’hui jusqu’après Setsubun est la période la plus froide. Même si le monde se réchauffe, il y aura encore des jours où nous grelotterons de froid.


photographie de Takeshi Akizuki
Ryuho Sasoka
Directeur de l'école Sasaoka de Misho-ryu. Né à Kyoto en 1974. Diplômé du Département d'architecture, Faculté d'ingénierie, Université de Kyoto. En 2011, il devient le troisième iemoto de Misho-ryu Sasaoka. Il était en charge des décorations florales du G7 tenu à Ise-Shima. Poursuivant le potentiel de l'ikebana en tant qu'art du spectacle, elle a joué de l'ikebana lors d'événements officiels au Japon et à l'étranger. Professeur invité à l'Université Notre Dame de Kyoto et à l'Université Taisho. Il a écrit de nombreux livres, dont son ouvrage le plus récent, « Ikebana » (Shincho Shinsho).
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