国宝船桥莳绘砚盒,本网光悦创作,江户时代,十七世纪,东京国立博物馆藏国宝船桥莳绘砚盒,本网光悦创作,江户时代,十七世纪,东京国立博物馆藏

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2024.2.5

在东京国立博物馆邂逅天才创作者本网光悦的杰作

国宝船桥莳绘砚盒,本网光悦创作,江户时代,十七世纪,东京国立博物馆藏

这里有很多国宝、重要文化财产的刀剑、漆器、茶碗,其中包括每个人都在教科书上至少见过一次的国宝船桥莳绘砚盒。东京国立博物馆平成馆举办特别展 「《本阿弥光悦的大宇宙》是17这是一个不容错过的展览,汇集了本世纪天才创作者本阿弥光悦的作品。











“船桥莳江砚盒”的压倒性体积是实物所独有的。

 

不久前,我为某杂志策划了“光越特辑”。

如果我们想要展示光悦的话,那就必须是国宝船桥莳绘砚箱,所以我们向东京国立博物馆申请拍摄新照片,但遭到拒绝,我们反而被拒绝了。要求给作品拍一张照片(当时是正片)。我心里有些郁闷,但转念一想,这是国宝,不可能就这么从仓库里拿出来的。......

 

 然后是生星石。东京国立博物馆平成馆116在12日开始的特别展览“本阿弥光悦的宇宙”中,“船桥莳砚盒”被从仓库中取出,并庄严地安放在会场入口处。这确实是一个令人惊叹的景象,压倒性的存在。我差点以为这是一个光环。当我近距离观察它时,我惊讶于它实际上有多大,而且膨胀了多少。优雅闪耀的浓郁金色和散发着冷硬光芒的铅板;优雅的书法和柔和的曲面将两者柔和地连接起来。 「光悦大人,您做得很好。」我深表感激。

 



国宝船桥莳绘砚盒,本网光悦创作,江户时代,十七世纪,东京国立博物馆藏 国宝船桥莳绘砚盒,本网光悦创作,江户时代,十七世纪,东京国立博物馆藏

在新闻预览中,我还尝试用智能手机拍照。我觉得整体立体效果比官方图要好。......”他自夸地说。 “国宝 船桥莳绘砚台 江户时代 光悦本阿弥制作17世纪东京国立博物馆藏品”


全长13米画卷!日本艺术的精髓就在这里 

 

这个“船桥莳绘盒”并不是唯一的。从本阿弥家鉴定剑生意上的名刀开始,还有牌匾、书法、漆器、茶碗等,都在展示着这位天才无尽的足迹。

 

其中之一就是与“船桥莳绘砚盒”一样令人印象深刻的重要文化财产“鹤下绘若卷三十六诗”。俵谷宗达画了鹤的草图,光悦在上面写了三十六首诗。13这是一米长的卷轴。

 

卷轴从头到尾都在展示。如果说数百只鹤如波浪般成群飞翔,然后降落在地面上是壮观的话,那么光越那仿佛在与无数鹤一起载歌载舞的笔迹也很壮观。当你从头到尾地走着、欣赏着,你就会感到心旷神怡。可能有点夸张,但我想说“日本艺术的精髓就在这里。”






重要文化遗产 鹤图诗三十六首(上下图均) 本阿弥光悦手书/俵屋宗达素描 江户时代、17世纪 京都国立博物馆藏 重要文化遗产 鹤图诗三十六首(上下图均) 本阿弥光悦手书/俵屋宗达素描 江户时代、17世纪 京都国立博物馆藏

全长13米。当我慢慢地跟随鹤群飞翔时,感觉耳边仿佛奏响了一曲壮丽的交响乐。......。 “重要文化财产《鹤图三十六诗和歌卷》(上下图)本阿弥光悦手书/俵谷宗达江户时代草图。17世纪京都国立博物馆藏品”




那个著名的碗排成一排。体验茶道的深度




重要文化遗产赤乐茶碗,本阿弥光悦题字,加贺,江户时代,17世纪,京都相国寺 重要文化遗产赤乐茶碗,本阿弥光悦题字,加贺,江户时代,17世纪,京都相国寺

如果能在这样的碗里喝一杯茶,那真是太美味了。很羡慕以前的主人。 “重要文化财产红乐茶碗,由江户时代加贺本阿美光越题写。17世纪京都相国寺收藏”








最终展厅里排列的一排排茶碗只能用“惊艳”来形容。黑色的乐茶碗仿佛将一切都吸进去了,而红色的乐茶碗则完全不同。我读到他与同时在京都制作陶器的乐氏第三代堂因友有着亲密的友谊,这是有道理的。江户时代初期,居住在京都的两位罕见的创作者相互往来,或许俵屋宗达也是其中的一部分。......。光是想象是不是很有趣?

 

请务必来参观特别展览“本阿弥光悦的宇宙”。310直到那一天。语音导览由演员中谷美纪负责。如果你被平静而优美的公告分散了注意力,很容易错过作品的重要讲解。请注意。




特别展览“本阿弥光越的宏观世界” 特别展览“本阿弥光越的宏观世界”



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