大约400年前，京都发生了一件大事。 1626年（宽永3年）9月6日，将军德川秀忠与第三代将军德川家光将后水尾天皇邀请到二条城，并举办了为期五天的盛大招待会，史称“宽永御赐”。
这次宽永天皇参拜是江户时代最大的事件之一，对其后的政治和文化产生了重大影响。
明年，2026年，将是400周年。为纪念这一时刻，将举办名为“宽永天皇访问XNUMX周年庆典”，旨在通过各种方式重温宽永天皇访问。
宽永天皇参拜是什么？ 它有什么样的历史文化意义？
继第一部分之后，我们现在为大家带来第二部分。
许多人仍留在现代的京都
与宽永文化紧密相连的景点
后水尾天皇参观二条城。为了这场考验幕府威望的大事，德川秀忠和家光做了细致的准备。二条城得到扩建，并生产了大量家具和艺术品。继承这一传统的文化人与工匠之间的活跃交流，为新的文化艺术的创造创造了土壤。
京都遍布着许多与宽永文化相关的人物和事件有关的景点。这里我们仅介绍其中的几个。
石清水八幡神社
石清水八幡宫位于京都府南部八幡市的男山顶，是一座历史悠久的神社，可追溯至平安时代初期859年。他作为京城守护神、国家和平神、消灾避祸神，深受民间崇敬。
现在的神社建筑是1634年（宽永11年）奉德川家光之命改建的。包括本殿在内的10座建筑被指定为国宝。
直到明治时期，这里一直作为神佛融合的神社而闻名，境内建有许多僧侣的宿舍。松花堂圣承在其中一座寺庙——泷本坊——中担任住持。晚年时，他将泷本坊交给弟子，而后隐居至附近的出泉坊。曾经位于那个角落的松花堂遗址上还残留着一块石碑。
虽然后来奉家光之命重建，但神社建筑上已不再可见菊花纹章。事实上，在塔门蟾蜍腹股沟的后面，也就是众神最容易看到的地方，刻有一个“隐藏的徽章”。
少章是宽永时代的代表文化人物，在书法、茶道、绘画等方面均有出色才华。尤其与近卫信忠、本阿弥光悦并称为“宽永三大书法家”。进入正门后，第一座鸟居门上悬挂的匾额是昭城从平安时代三大书法家之一藤原行成的书法中临摹下来的，匾额上的“八”字代表八幡神社，化作一对象征神灵的鸽子。
松花堂庭园/美术馆
由于明治时期推行神佛分离政策，茅草屋“松花堂”被从石清水八幡宫境内拆除，移至男山山麓。之后，这里几经易手并流传下来，现在作为松花堂庭园向公众开放。 （目前，由于大阪北部地震造成的损坏以及随后的修复工作，包括庵堂“松花堂”和千房书院在内的内园仅在特殊日子向公众开放。）
占地面积约20,000万平方米的广阔庭园，由内园（内有被称为“松花堂”的庵堂）和外园（设有回廊式庭园）组成。可以欣赏到约40种竹子和竹草、200多棵山茶花以及梅花、樱花、红叶等四季变幻的风景。
外花园分布着三座茶室，每座茶室都有自己的独特风格：翔鹤、梅鹤和筑鹤。翔鹤是著名茶艺大师兼建筑行政长官小堀远州为昭熙建造的四张榻榻米茶室观云轩的复制品。
观云轩原本是位于泷本坊的一间茶馆，但在1773年被烧毁。由于其建于男山侧面，因此也被称为“空中茶室”。
相邻的松花堂博物馆展出博物馆的藏品以及特别展览和计划展览，重点展示松花堂和千房书院的内部物品以及与少女相关的作品。京都吉兆松花堂店（需预约，电话 075-971-3311）也位于商店旁边，您可以一边欣赏花园，一边享用松花堂便当午餐。便当的灵感来自 Shojo 用来存放小物品的四件套漆盒。便当是由吉兆的创始人 Yuki Teiichi 发明的，灵感来自 Shojo 用来存放小物品的四件套漆盒。
【设施信息】
松花堂庭园及博物馆
地址：京都府八幡市八幡牡蛎43-1
电话075-981-0010
开放时间：9:00-17:00（最后入场时间为16:30）
休息日：每周一（若周一为节假日则顺延至下一个工作日）、12月27日至1月4日
花园门票：成人300日元，学生220日元，儿童150日元
博物馆门票：成人400日元起 ※根据展览而异
惠普官方 https://shokado-garden-art-museum.jp/
金地院
金地院是南禅寺的下关寺，是由维新宗于1605年（庆长10年）重建的寺庙。侍奉德川家康的崇传被称为“黑袍宰相”，因为尽管他是一名僧侣，但他对奠定幕府时代的基础，包括为武士起草各种法律，产生了重大影响。后水尾天皇赐予他“本孝国师”的称号，而由宣传在寺院内建造的开山堂则悬挂着后水尾天皇的御匾。
“鹤龟庭园”是小堀远州创作的蓬莱式枯山水庭园。在修剪整齐的大树后面，可以仰望供奉德川家康的东照宫。
这里能看到的是小堀远州设计的枯山水庭园“鹤龟庭园”。远州作为建筑和园林设计大师而闻名，但实际上，有明确记录表明他参与设计的园林并不多。
花园后面的东照宫是为了纪念德川家康逝世13周年而修建的，也是由远州设计的。它是京都唯一的权现式建筑，正殿通体漆器，墙壁绘有绚丽的色彩，拜殿天花板上装饰着画家狩野探幽绘制的咆哮之龙。
《猴子抓月》描绘的是一只长臂猿试图抓住水面上倒映的月亮的情景。若要观赏小书房、方丈或茶室“Hasousukeki”的推拉门上的画作，必须提前预约。
方丈室北侧小书房附设的茶室“八相石”也是由远州修缮一新的，与红峰庵的望泉、大德寺、万寿院的八相轩并列为“京都三大名茶室”。茶室因其大量的窗户而得名，入口位于虹口的外缘，前面的壁龛和手前座（主人坐的地方）的布置都是远州人喜爱的茶室的典型特征。其他亮点还包括小书房里装饰的长谷川藤伯的屏风画《猴子捉月》和《老松》，以及方丈室内的狩野派屏风画。
【设施信息】
金地院
地址：京都市左京区南禅寺福地町86-12
电话075-771-3511
参观时间：8:30-17:00（12月至2月至16:30）
入场费：500日元（八层靠窗座位需另加700日元）
培育至今的多元艺术文化
宽永时代是“日本文化的故乡”
这个时代文化发展的领军人物是后水尾天皇，他是一位热爱学习、精通茶道和花道的文化人。宽永天皇巡视后，以后水尾天皇为中心，出现了许多文化沙龙，人们聚集在这里，磨练自己的文化和审美感。
唐门是二条城和二之丸御殿的入口，是为了迎接后水尾天皇的来访而建造的。雕塑华丽，色彩绚丽，蔚为壮观。
以沙龙为中心进行的文化交流，涉及社会各阶层，原来只限皇室和贵族能享受的文化，开始传播给武士和城镇居民等更广泛的人群。
二之丸御殿至今仍保留着约 3600 幅屏风画，是由幕府时期的画师狩野探幽及其弟子共同创作的。其中1016处被指定为日本重要文化财产。 （照片提供：京都市二条城事务所）
理解宽永文化的另一个重要点是，承载文化的人（表演者）与享受文化的人（观众）之间的界限并不明确。
艺术（绘画、插花、茶道、雅乐、能剧、狂言等）过去都是由具有专业技能的人从事的职业，但现在已受到从天皇到城镇居民的广泛欢迎。并且，随着教科书的出现、活字印刷的普及、家元制度的确立、广域流通的发展，群岛各地都可以享受文化的时代到来了。
其结果是，从事艺术文化的人和享受艺术文化的人变得更加多样化，茶道、插花、书法、绘画、建筑、和服、陶器、书籍和香等多种艺术文化蓬勃发展。由于对后世日本文化影响巨大，宽永时代也被称为“日本文化的故乡”。
“宽永天皇巡视400周年纪念祭”与一年前的祭典
重新发现日本传统文化和表演艺术的魅力
明年（2026年）将举办“宽永天皇巡视XNUMX周年纪念祭”，届时将举办以宽永天皇巡视和宽永时代文化、演艺为主题的多项活动。例如，我们将重现二条城举行的宴会，重建假想的天皇游行，并举办与宽永天皇游行和宽永文化相关的展览、游览和研讨会。
作为“还有一年”活动的一部分，今年剩余时间还计划举办各种活动，包括与宽永文化相关的寺庙和神社的特别开放以及有关宽永文化的讲座。
金地院的茶室“八室石”是由宽永文化的代表茶艺师小堀远州修建的。
负责策划宽永天皇访朝 400 周年纪念活动的 Living History KYOTO 代表滨崎加奈子表示：“尽管这是整个江户时代的重要和象征性事件，但它并未被收录到教科书中，而且几乎不为公众所知。我们希望通过回顾这一 XNUMX 年里程碑的历史事实，可以借此机会思考它与我们今天的联系以及未来的发展。”
宽永天皇参拜在日本政治和文化上都具有重要意义。然后发生了什么？结果如何？何不通过“宽永天皇巡视400周年纪念祭”了解这些，重新发现日本传统文化和表演艺术的魅力呢？
文：野村惠里奈
野村惠里奈
1986年出生于大阪，现居京都的作家。大学毕业后，他在一家制作公司工作，涉及出版、广告和网络等多种媒体。 2020年独立，目前担任自由职业者。特别感兴趣的领域包括制造业、传统文化、生活方式和旅游。作为Premium Japan京都特派记者，我在编辑部的博客“京都通信”上分享京都的现状。
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