被悄悄供奉、精心守護的「真之三柱」到底是怎樣的呢？
整個區域充滿了寧靜、清澈的空氣，就像森林深處一處平靜的湖泊。
位於內宮本殿東側、面積為 6,804 平方公尺（寬 54 公尺、長 126 公尺）的御色吉地，在上一次式年遷宮儀式之前一直是本殿的所在地，下次遷宮儀式時，聖物將再次移至此處。在中心稍微靠後的位置，有一間孤零零的小屋。
該建築被稱為大屋，以前是祭祀天照大神的本殿，下次神社遷移時，將在此位置建造新的本殿。屋頂內有一根被稱為「新禦柱」的柏木柱子，它被安裝在舊本堂的地板中央，據說即使舊堂拆除後，它仍會留在原處。蓋屋是為了保護柱子的小屋。
內神社的庭院。屋頂在左邊。右側可以看到目前主殿的頂端。此外，只有祭司長、大祭司、初級祭司和高級祭司等極少數祭司才被允許進入主殿。此外，每年只開放三次：新滑祭、關滑祭、新滑祭。
通往內宮分社風引神社的橋。
連結神界與人界的「柱子」的意義
在神道教中，計數神時會使用“柱”這個詞，例如“一柱”（一根柱子）和“二柱”（兩根柱子）。這與自古以來就被視為神聖的特殊存在「真之禦柱」有什麼關聯嗎？ 我們採訪了伊勢神宮管理辦公室公共關係辦公室副主任音羽佐藤。
「雖然有多種說法，但如果從詞義上考慮，『橋』這個字是由『橋』和『羅』兩個字組成的。『橋』的作用是連接某物，例如宇治橋的『橋』，『羅』就是『空間』。『中間』在訓讀中讀作『nakama』，但在祭祀時向神明念誦的詞句中，」『nakara』。」
因此，在“hashi”上加“ra”，就是連成一行，或連結在一起的意思。也就是說，我認為新之柱擔負著連結神居住的高天原和我們人類居住的豐足原之地瑞穗國，也就是人世間的重要角色。神作為這樣的支柱的存在，也是很有意義的。
這座神社共有125座殿堂，供奉著多少位神明呢？
那麼伊勢神宮供奉著多少位神呢？
正如上次所寫，伊勢神宮由供奉天照大神的內宮和供奉掌管天照大神膳食的豐受大神的外宮兩座本宮以及14座分宮、43座輔宮、24座從宮、42座下宮組成，共計125座神社。
其中，地位僅次於兩座本宮的配神有內宮的荒祭宮、外宮的高野宮等，分別祭祀著各自神靈的荒魂，即祭祀著比神靈中溫柔一面的耆那教之魂更積極進取的神靈，還有祭祀著天祀大神的父母和弟弟的神社，以及祭祀土地和神社等自然的神祭。
以下的輔神社是平安時代中期完成的古代法典《延式》中《神名簿》所記載的神社，下位神社則是平安時代初期神社的祭祀記錄簿和外遊奉仕記錄簿所記載的神社，這些記錄簿是在《延式》編纂並呈交給朝廷之前，神社的祭司所寫的官方文件。
其管轄的神社為與兩大本社及分社相關的神社，其中包括供奉用於祭祀神靈的稻米和蔬菜種植地的守護神的神社。
新祭神社，內宮的分社。內宮有兩座配宮，外宮有三座，僅外宮就有三座配宮和從宮。
但是，有125座神社並不意味著有125位神。例如，有的神社內供奉兩位神明，例如內宮的分社風日宮。
神社內供奉著 151 位神明
「內宮風日宮和外宮分宮風日宮供奉的神祇是一對男女神，分別是新津彥命和新戶部命。雖然不知道他們是否是夫妻，但神祇的名字很可能是在奈良時代，也就是律令制度確立的時候確定的。在古代，這裡可能供奉著所謂的八百萬神之一的風神。」
順便說一下，如果只算兩座神社的話，內宮祭祀著14位神明，外宮祭祀著16位神明，也就是說，整個神社一共祭祀著151位神明。然而，崇拜它們的形式卻各不相同。有些神社有主殿，有些則沒有，而是供奉在石板路上。
如果您以全新的目標感在兩座神社的場地內漫步，您會發現，在您之前沒有想到過的地方，也有神靈存在。
內神宮的四位至高神。它被供奉在五重殿附近的石板路上。
負責內宮分社風引神社祭祀的神父
風之神、屏障之神、橋樑之神…
受各種神靈保護的聖地
例如，兩座神社共同管轄的神社之一的宮之巡神，是守護各自神域四方的神明。
宇治橋上還有一位守護神，那裡有許多參拜者。江戶橋姬神社雖然不在神社境內，但背靠宇治橋鳥居，前面有一座橋。
有些神祇根植於這片土地，據說在神社建立之前就已經被供奉在那裡了。
在內宮和外宮設立之前，自古以來就被崇拜的神
還有一位保護土地的神。
音羽說：“外宮的分社土宮所供奉的神祇是大土禦主神，他很可能自古以來就是這一地區的守護神。”
順便說一下，守護神是保護特定區域或地方的神。
也就是說，每個神靈原本都有自己負責的一個區域。目前，他們被當作氏神（原本是同族的祖先神）來崇拜，隨著時間的推移，他們逐漸成為當地社區的守護神或產土神（出生地的守護者）；然而，土宮供奉的神靈被認為最初是守護肥沃的土地山田原的守護神，現在的外宮神社就位於山田原。
另一方面，內宮中還供奉著一位神，據說在天照大神被供奉之前就已經在這裡供奉了。例如，在內宮本社的神域內三柿內西北的石板路上，被祭祀為石神的置賜神，極有可能也是自古以來這一地區的地神（栃神）。
內宮神社境內的一棵老櫻樹。據信它是自發產生的。一般情況下是不能進入神社內部的，只有外宮才有，在主神社前面有一塊場地，可以在那裡參拜有頂的建築。
外宮的分宮風宮的社殿正面。
受地方神靈邀請來到和平之地伊勢的天照大神
「有種說法認為『置賜』中的『置』可以解釋為『奧』，即最深處，因此與新禦子柱有關，但我認為它原本是守護這片土地的神，是『邀請』了天照大神，換句話說，是被邀請到這裡來的。到了中世紀，它被比作開路之神猿田彥。」
也就是說，這片土地上原本紮根著一位神，崇拜這位神的人民迎接了與皇室有淵源的天照大神。音羽說，在迎接神明的時候，他們大概從一開始就選擇了最佳位置來供奉神明，也就是現在的主神社所在地。
「本殿位於神社境內最高處，不用擔心被水淹沒，而且基岩看起來也很堅固。就算是里氏 6 級左右的地震，應該也不會搖晃。我想，古代人憑藉著多年的經驗和直覺，能夠直觀地判斷出最佳位置，然後在那裡建造神殿吧。”
五十鈴川中偶爾可見蒼鷺的蹤影。
對大自然的敬畏和對當地神的尊重是這一切的根源
順便提一下，10 月舉行的神名祭、6 月和 12 月舉行的月並祭這三大祭祀活動都會向當地神明置賜神供奉祭品，而侍奉他的神職人員則會在聖石前祈禱虔誠的侍奉。
“我認為這是對自古以來在這片土地上紮根的神的尊重。”
日本人自古以來就對大自然懷有敬仰和敬畏之心，相信岩石和巨樹中居住著神靈。一種理論認為，以「柱子」來計數神靈是因為在建造神社之前，人們是透過邀請神靈到木柱上來舉行儀式的。
其中有古代本尊，有後世尊奉的諸神，也有八百萬諸神。伊勢神宮是以天照大神為中心，共同祭拜各種神靈的地方，長年反覆舉行對各個神靈的祭祀，創造著和諧的世界。
根據二十四節氣，臼井是在二月中旬，即使在神社裡你也能感受到一絲春天的氣息。
您只能進入有限的區域
是因為它有神聖的氣息，人類無法靠近？
現在，供奉天照大神的本殿被四層圍欄保護著：外側是木圍欄，外側是石圍欄，內側是石圍欄，內側是神圍欄。遊客僅允許進入南側的板垣圍欄和外部的玉垣圍欄之間的一小塊區域。你甚至看不到主廳的外觀。多年來我一直想知道為什麼我看不到它或接近它。然而，身臨其境，我感覺我的疑慮已經得到一定程度的解決。
天照大神在神社的正式名稱是「天照大神座」。他也被比作太陽，被認為是保護整個日本的主要神。現在，雖然神明已於 25 年遷移至鄰近地點，但神殿內的清淨與莊嚴仍得以維護。
如果真是這樣，那麼目前作為高天原與塵世之間的橋樑，主殿附近的區域內究竟瀰漫著多少神氣呢？超乎想像。
或許對我們一般人來說，適當的距離是必要的。想想看，直視太陽也會傷害眼睛。然而，即使閉上眼睛，也能感受到陽光和溫暖。我不知道天照大神是否也是這樣的存在。上帝確實是一個深奧的存在。
撰文：Misa Horiuchi
伊勢神宮
皇大神宮（內殿）
三重縣伊勢市Ujitachicho 1
豊附大神宮（外宮）
三重縣伊勢市豐川町279
撰文：Misa Horiuchi
作家
當我去歐洲報道古典音樂時，我被問了很多關於日本的問題。
攝影：堀內明彥
攝影師
他目前正在拍攝日本的祈禱，並專注於拍攝神道教神社。其攝影作品有《阿伊努人的祈禱》（Kyuryudo出版社）、《走進布拉姆斯的音樂森林》（世界文化出版社）等。他也是一位熱愛巴赫、艾文斯和聖山的攝影師。
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遊覽永恆聖地伊勢神宮
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