本系列文章始於2025年1月，如今終於即將結束。到目前為止，我們已經從各個角度介紹了伊勢神宮，有時也會提及式年千宮祭。作為本系列的收官之作，我們想提出一種更為精緻的伊勢參拜方式。我們將再次總結參拜的禮儀，再見伊勢粉絲中的人氣很高遙宮（戶野宮）遠離伊勢的分支神社）的瀧原宮）我們也將重點介紹分社神社，包括伊佐瓦宮神社。
前往伊勢神宮的朝聖之旅從外宮開始。
如果可以的話，最好在早上，最好是清晨，參觀伊勢神宮。沐浴在最燦爛的陽光下的聖地，更讓人感到神清氣爽，無比神聖。
首先，依照「外宮祭」（Geku Sensai，即先在外宮舉行的祭典）的習俗，我們先參觀了豐裕大神宮（外宮），再參觀了孝台神宮（內宮）。我們穿過正門處的日代橋，進入了神聖的殿堂。四周環繞著茂密的森林，頭頂綠樹成蔭，陽光透過樹葉灑下斑駁的光影。當你沿著通往神社的小路走時，你的心會奇妙地平靜下來。
參拜從神社入口左側的淨身池（Chozuya）開始。用湯匙舀起清水，清洗雙手和口腔，洗去日常生活中不知不覺累積的無形污垢。雙手象徵身體的外部，口腔象徵身體的內部，都要清洗。經過人們認為這是一種淨化身心的方式。
一棵大樹矗立在宮殿（禦齊吉，即下一次式年千宮將要建造正殿的地方）的土地上。
前往神社的路上行走時需要注意的事項
前往格庫神社的路線是由於淨身池（Chozuya）位於左側，人們通常會靠左側行走。據說，在主神社右側的遠處行走，則表達了一種敬畏之情。
順便一提，據說人們應該避免走在通往神社的道路中央。
《室町時代著作三派式·瑞壽》也記載，在通往神社的路上，––––中線和說但––––上面寫著經過這裡時要小心。
「以前通往神社的主路地勢稍高，節日期間會有一條叫做『禦道』的小路，天皇的使節會從這裡經過，代表天皇祈禱。因此，主路是神聖之地的觀念，雖然並非絕對不能經過，但經過時應該保持敬畏，這種觀念自古以來就一直流傳。
神宮公關部副部長音羽佐藤 (Satoru Otowa) 表示：
沿著通往神社的小路走，慢慢來，注意腳下的小自然景觀和生物。
然而，當談到在主殿祈禱時，
“想在中間祈禱是很自然的，而且我認為每個人祈禱時都懷著敬畏之心，所以我認為這並沒有錯。”
參拜外宮的分宮
參拜完本神社後，我們前往了高宮神社，它是外宮神社的分社。 「分社」指的是與本神社分開的獨立神社（宮），其地位僅次於本神社。
順便一提，即使在普通神社中，「宮」的等級也高於「社」。過去，天皇會頒布「宮號封號」（宣告神社稱號），將神社提升為「宮」。他終於能夠稱自己為「米婭」了。
特別是多賀神社供奉外宮主星豐助大神荒禦魂（荒禦魂）。=它指的是神靈在某些時候以特別顯著的方式展現其神聖力量的工作。它與外宮創立於同一時期，據說與豐家大神合而為一。
原名“高宮”（高宮） “而它被稱為，神社建築近百級陡峭台階它位於我爬上去的一座小山頂上。，請我想去參觀這是一座神社。
從通往神社的小路上抬頭望去。
為什麼土宮神社（外宮神社的分社）是唯一朝向東方的神社？
田神宮下方是土宮，它是外宮神社的分社。（土宮）十風宮這裡供奉著（風之宮）。。
土宮神社供奉的神明曾是山田原（外宮神社所在地）的守護神，在外宮神社建立後，他成為了神社所在地的守護神。
「土宮神社是所有神社中唯一一座坐東朝西的，但這並不意味著神明也面向東方。人們經常問我神明面向哪個方向，但神明紮根於大地，守護著這片土地，俯瞰的並非單一方向，而是整個區域。”
重要的是神像在供奉時面向哪個方向；土宮神面向西方，即宮川方向。自古以來，宮川河流域土地肥沃，但飽受洪水侵襲，因此土宮神很可能被奉為守護神，以示對宮川的敬意。」乙羽他說：
另一方面，風宮則供奉著掌管風雨的神。
順便一提，這兩座神社晉升為分社的時間相對較晚，土宮神社於 1128 年（太極三年）晉升，風宮神社於 1293 年（祥六年）晉升。
外神社的一個分支神社，供奉著統治夜之國的神。
參拜完分宮後，從北禦門離開神社，繼續往北走。沿著名為「真司通」的道路步行約300米，便會進入一片茂密的森林。這裡是月讀宮，外宮的分宮。
該分社神社供奉的神明是月讀命。禦琴）以及月讀命的粗獷精神。
月讀宮（外宮的分宮）內有一棵巨大的樟樹。雖然它靠近伊勢石站，但周圍卻被茂密的森林環繞。
根據古事記和日書紀，月讀命祖神據說他是天照大神的弟弟，天照大神是在伊邪那岐命於海中舉行淨化儀式後誕生的。當時，從他右眼誕生的姊姊天照命被伊邪那岐命託付統治神界高天原，而從他左眼誕生的月讀命則被託付統治夜之國。
我們目前參觀過的附屬神社的名稱包括“地”、“風”、“月”和“日”，據說“日”是內殿主天照大神的象徵。我突然想到，前往伊勢神宮朝聖或許是一種對我們日常生活中習以為常的各種自然現象表達感謝的行為。
在參拜內殿之前，
參觀大和姬宮、月讀宮和其他四個分社。
前往伊勢神宮的朝聖之旅是從外宮到內宮。然而，沿途有四個分宮，包括大和姬宮和月讀宮，它們是內宮的分宮。
大和姬命，供奉在大和姬宮的神明天照大神供奉為了尋找土地，他從大和（今奈良縣）的笠井村出發，前往天照大神所在地三津城。（=充當上帝的杖）她是第十一代皇帝遂仁的女兒，據說曾遊歷全國。
後來，在天照大神的啟示下，大和姬命決定了神社的選址，也就是如今的伊勢地區。但她的成就遠不止於此。她也決定了獻給天照大神的祭品，包括祭品的內容──米飯、蔬菜、水果和海鮮，這些都是神明的食物，甚至連祭品的採購地點也一併決定。此外，她也決定了諸如祈請祭等儀式的進行方式、侍者的職責等等。神社無論企業的規模和組織形式如何釕基據說奠基儀式已經舉行。
大和姬神社春季祭。祭典期間將舉行大和舞和舞樂表演。大和姬神社是伊勢神宮大宮神社群中最新的一座神社，成立於1921年。神社附近是神宮長古館博物館，館內陳列著與神社祭相關的文獻資料和重要文化遺產。
此外，在鎌倉時代早期，《大和姬命清記》被編纂完成，大和姬命的巡禮和教義的細節被傳授給了後世。傳承下來最終決定這樣做。
例如，教義認為，人類的內心深處蘊藏著某些東西。上帝存在死亡（=「心神」），心中有神而活（=誠實被視為理想。然而，日常生活中的各種幹擾和私慾不可避免地會產生雜質。這種雜質可以透過淨化來淨化，回歸到最初的「純潔」狀態。例如它也包含一些對公眾有用的信息，例如有關宗教儀式意義的信息。
另一方面，月讀命是外宮神社分社月讀命神社所供奉的神明。雖然使用的漢字不同，但指的卻是同一位神明。除了掌管月相之外，人們還認為她能夠解讀月齡，從而製定曆法。
另外，月讀神社左側，這裡供奉著月讀命的粗獷精神。月讀荒玉神社神社。
聖地內還有伊邪那岐神社，供奉著月讀命的母神伊邪那岐神，以及伊邪那美神社，供奉著他的妻子伊邪那美神（然而，在月讀命出生時，伊邪那美神已經去世，身處冥界），神社內有四座神社建築，呈水平排列。
之所以在神的名字前加上“命”字，是因為《日本書紀》中有這樣一段描述：“最尊貴的稱為命，其餘的稱為命。”我那是。
用你所有的感官去感受內殿的清新空氣。
參觀內宮時，首先應該注意到宇治橋上的鳥居。五十鈴川前的鳥居是由支撐原外宮正殿屋頂的屋脊柱建造而成。在橋盡頭的鳥居處，老奈久利用主廳的屋脊柱。
與外神社不同，內神社的車輛靠右行駛。
在通往神社的入口右側出現的御手洗（盥洗區）處，淨化儀式結束後，雖然這裡不是獨立的神社，但儀式的舉行方式與在獨立的神社相同。讓我們向五十鈴川的守護神瀧祭神致敬。
在正殿祈禱之後，前往荒松宮和風日宮，這兩座分殿是內宮的附屬神社，供奉著粗獷的天照大神。用你所有的感官去體驗聖地的清新氛圍。
前往風引宮（內宮的分宮）的途中會經過風引宮橋。在橋上然而，僧侶和其他神社工作人員走在左側。
清晨，純淨的陽光傾瀉在神聖的土地上。
它是伊勢神宮內殿的一個分支神社，深受伊勢粉絲的喜愛。
瀧原宮和伊佐瓦宮，又稱遠方神社
此外，如果您是伊勢神宮的信徒，至少應該參拜一次內宮的兩座分宮：瀧原宮（又稱桐宮）和伊佐川宮。這兩座分宮都供奉著天照大神。
瀧原神社的歷史可以追溯到大約2000年前。根據前面提到的《大和姬命清記》記載，大和姬命為了尋找供奉天照大神的地方，從宮川下游向上游遊歷，偶然發現了一處名為“大川瀧原之國”的美麗土地，並在那裡建造了一座神社。
這是位於瀧原宮內的洗滌區。通堂川是內山川的支流，內山川最終匯入宮川。據說自古以來，這條河一直是通往南方的重要交通要道。
瀧原宮殿主殿。左側是毗鄰的瀧原宮。兩座神社並排而建，據說這是一種古老的祭祀方式，內殿主殿供奉著天照大神，而荒祭宮則供奉著天照大神的粗獷神靈。
通往神社的道路兩旁林立著數百年樹齡的高大杉樹，清澈的通都川河水從旁流過，還有一處公共休息區。這裡雖與內久神社有幾分相似，但遊客不多，因此是一個可以靜心參拜的理想場所。
另一方面，出石神社是位於三重縣志摩市、靠近出石灣的分社。
天照大神被供奉在伊勢國之後，大和姬命在米尼耶寺為天照大神收集祭品。地方當他遊歷志摩國尋找神社選址時，伊澤富命向他獻上了豐收的稻米。它是由於以下原因而成立的：那是。
即使到了現在，這座神社的稻田仍然是植樹儀式它非常有名，與千葉縣香取神社和大阪府住吉大社並稱為日本三大插秧節，並被指定為國家無形文化財產。
出石神社內的一棵古樹。神社規模不大，但卻給人一種莊嚴的感覺。
伊澤神社稻田植樹儀式は這個節日也被稱為“禦田節”，充滿了濃鬱的地方特色。年輕男子只穿著腰布，舉行砍竹儀式後，年輕的女孩們會伴著鼓、竹笛和其他樂器演奏的田樂插秧。
志摩之地在《古事記》中也被稱為「速屋島」。=該地區自古以來就被稱為禦食國（食物之國），並出現在延歷二十三年（804 年）編纂的《御神社禮記》中。で據說已被指定。
我了解越多，就越覺得神功的世界深邃迷人。它有無窮的魅力，但目前，就先到此為止。分離器和我想去參觀。另外，從除夕夜開始，神社裡會燃起名為「Dondobi」的大型營火，徹夜不息。內殿和外殿都會對信眾開放，包括晚上，從12月31日早上5點到1月5日晚上20點。這對一般民眾來說是一個難得的夜間參觀機會。我非常想去。
來自伊勢地區的注連繩，全年都有展示。特點。
十多年來，我每年都會去伊勢神宮參拜好幾次。我也不知道自己為什麼如此鍾情於此。如果要說原因，大概就是莫名其妙地想去吧。或許這就是伊勢神宮的魅力所在。最重要的是，帶著感恩之心參拜神宮，遠比祈求各種各樣的東西要令人心曠神怡，也更能讓人感到內心清明。
我希望繼續前往伊勢神宮朝聖，在那裡我每天都能透過淨化我的眼睛、心靈和耳朵來重新調整自己，而不是用頭腦去理解事物。
撰文：Misa Horiuchi
伊勢神宮
皇大神宮（內殿）
三重縣伊勢市Ujitachicho 1
豊附大神宮（外宮）
三重縣伊勢市豐川町279
撰文：Misa Horiuchi
作家
當我去歐洲報道古典音樂時，我被問了很多關於日本的問題。
攝影：堀內明彥
攝影師
他目前正在拍攝日本的祈禱，並專注於拍攝神道教神社。其攝影作品有《阿伊努人的祈禱》（Kyuryudo出版社）、《走進布拉姆斯的音樂森林》（世界文化出版社）等。他也是一位熱愛巴赫、艾文斯和聖山的攝影師。
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遊覽永恆聖地伊勢神宮
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