今年夏天，「卡迪：印度工藝」在紐約翠貝卡的三宅一生旗艦店舉行。馬丁辛格 (Martin Singh) 曾在印度擔任製作人和策展人，他的貢獻使印度的象徵卡迪布 (khadi) 成為全球公認的紡織品。辛格於2017年去世，但他的精神仍然透過HaaT總董事都川舞子，在辛格的戰友、皆川的好朋友、印度商人阿莎·薩拉巴伊的身上永存。

手工打造之美，印度紡織品“卡迪”

卡迪布，印度的手工紡紗和手工編織的棉布，是印度歷史、思想、哲學和人們生活故事中不可分割的一部分。印度是“棉花超級大國”，擁有世界上最大的棉花產量。印度棉花的歷史非常悠久，可以追溯到大約 7000 年前印度河流域文明興起的時期。卡迪布是透過使用稱為「charkha」的紡車手工紡棉製成的，然後手工小心地編織細線。卡迪布經過許多工匠的勞動和時間紡成，是一種輕柔的紡織品，包裹起來會給您帶來舒適感。

「卡迪：印度工藝」於2019年8月在紐約三宅一生旗艦店舉辦，去年也在東京21_21 Design Sight舉辦，並獲得好評。本書透過馬丁辛格在印度紡織品領域開展了廣泛的文化復興活動的文字和視角，介紹了印度文化、手工藝的魅力、傳統與發展。即使在印度，保存和傳承手工藝品也並非易事。皆川自 1980 世紀 XNUMX 年代以來一直與馬丁辛格合作，並表示對他來說，辛格「不僅教會了我印度的價值觀，還幫助我重新思考日本紡織品」。

與馬丁辛格一起，活躍在印度的設計師和女商人阿莎·薩拉巴伊 (Asha Sarabhai) 將印度手工藝品引入世界各地的頂級時裝屋，奠定了印度紡織品的地位。 Asha 是皆川的朋友，之前曾與他在 Miyake 設計事務所合作推出一個品牌。辛格去世後，兩人將他的話銘記於心，加深了對手工藝品和印度紡織品的熱愛，並為進一步的康復而努力。

阿莎·薩拉巴伊的故事

我在 1980 世紀 XNUMX 年代認識了三宅一生 (Issey Miyake) 和皆川真希子 (Makiko Minakawa)。應印度政府邀請，三宅先生和皆川先生訪問印度，對印度手工藝品和印度紡織品“卡迪”產生了興趣。大約在同一時間，三宅先生和皆川先生看到了我的作品，並詢問我是否願意一起創作產品，這就是我與他們建立聯繫的開始。之後，我開始和皆川先生一起製作衣服，我認為我們之間有了很多相互了解。目前，我們沒有在 HaaT 一起工作，但當皆川先生來到印度時，他來到我家，我們聊了很多。這是我們所期待的。

Maphu（Martan Singh 的暱稱）比我大兩歲，我們生活在同一個時代。他是一位著名的製作人和策展人，致力於印度紡織品的開發和發展、技術的保存和工匠的培訓。我們總是談論我們的工作和想法，我們一起為卡迪布和印度的發展而奮鬥。馬普說：“通過手工紡紗的冥想過程製成的卡迪布是自由的象徵。卡迪布具有神秘的魔力，可以激發織布者的能力和動力。”馬普全心全意地喜愛卡迪布，並用自己的語言傳達了卡迪布的魅力，一直為世界各地的創作者帶來巨大的靈感。透過與他交談，我的生活變得多麼豐富。我相信三宅先生和皆川先生也是如此。祂鼓舞人心、充滿激情但又腳踏實地的話語拯救並激勵了我們。

“不要頌揚傳統。”甘地和馬普有同樣的想法。我還認為，將傳統視為一種獨特的文化是錯誤的。就像人們旅行、學習很多東西、成長一樣，我相信傳統也會隨著各國文化的交會和時間的推移而變得更加完整。在博物館裡展示傳統固然很好，但僅此就不構成真正意義上的傳承。 Ikat 是一種傳統的編織技術。這在日本很早就被稱為kasuri，但有人強調它的起源是印度。然而，紮染技術不僅可以在印度和日本看到，而且在包括印尼在內的整個亞洲都可以看到。我不認為紮染屬於任何人，因為即使是相同的技術也會在獨特的文化和生活方式中經歷反覆的變化。我認為「互動」很重要，無論是文化、人際關係或傳統。透過觀察、感受和與許多事物交換意見，我們變得更加精緻、強大和進化。我想這個想法在 HaaT 中也有體現。這就是為什麼新的靈感總是來自皆川先生。而這一定是日本手工藝的巨大動力來源。

→下一個是高木百合子（攝影師）。

（敬稱略）

HaaT／三宅一生株式會社
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