3月3日是桃花節。在傳統上被稱為“Joshi no Sekku”的這一天，人們會展示雛人偶來祈禱女孩們的成長。此外，5月5日端午節期間，還會出現雄偉的鎧甲裝飾。負責製作這些雛人偶和盔甲的京都工匠被稱為“人偶製造者”，他們製作的雛人偶和盔甲自古以來就被稱為“京賓名”和“京勝”。 ，它就被認為是最好的。京都有多家小作坊參與製作京都雛人偶和京都鎧甲，精緻的手工藝代代相傳。早春的一天，我參觀了這樣一個小工作坊。
東山三條田中人偶
技能從一個孩子傳給另一個孩子超過 19 代人
「東山三條田中人形」以生產「京都雛人偶」和「京都鎧甲」的代表性工作坊而聞名。據說，第一代早在1573年就已開始生產，至今已將「一子傳承」的傳統技藝傳承了19代，是一家老字號店。公司聘用了多位傳統工匠和工匠，包括現任田中光義先生，他獲得了傳統工匠的認證，在繼續在東山三條的工坊進行生產的同時，也在自己的商店向普通大眾銷售。
華麗的。這些話用在面向東大路街的東山三條田中人偶的內部是再合適不過的了。三套華麗的七層裝飾，周圍無數的皇家裝飾，還有人偶優雅的笑容…在店裡，氣氛都彷彿染上了一絲粉紅色，我與擁有「平安光吉」稱號的第十九代人偶製造者田中先生交談。
奢華的七層裝飾，讓東山三條田中人形店煥然一新。京都的雛人偶中，女性人偶面對朝廷時位於左側，符合宮廷的習慣。
忠實再現宮廷儀式和先例，包括服裝和工具。
「在雛人偶中，被稱為『遊食雛』的人偶忠實地再現了宮廷儀式和先例，從服裝、十二人偶到工具的裝飾，儀式中所穿服裝的顏色是一種被稱為''的深紅黃色'。
「東山三條田中娃娃」採用最好的西陣織布，依照古老的方法製作娃娃。例如十二個海特娃娃。由於下擺的長度與實際的十二人形相同，因此坐著的雛人偶的背部有一個令人驚訝的長下擺。對於三位宮女的攜帶物品和排隊順序也有規定，都是依照宮廷的習俗。
名為「皇宮雛」的立人偶是當代人創作的。從軀幹的構造到服裝的一切都使用了用於站立人物的特殊技術，創造出一種看起來好像即將開始向你走來的外觀。男娃娃服裝的顏色是“黃橡木”，這是絕對禁止的顏色。
「娃娃製作者」負責「美髮師」、「手足製作者」等分工。
「東山三條田中娃娃」在店的東大路斜對面設有工坊。盂蘭盆節過後，工場就開始忙碌起來，為來年的女兒節做準備。京都雛的生產是完全分工的。每個人都有自己熟練的技能，包括製作臉部的“Kashirashi”，將頭髮放在頭上並整理成古代髮型的“Kairatsushi”，以及雕刻的“Jiboshishi”。透過精湛的團隊合作創造出自己的產品。其核心是“娃娃製造商”，也稱為“梳妝台”。他就像一個木偶製作者，選擇服裝的顏色和圖案，裁剪、縫製，並對每個工匠進行指導。各工匠完成的零件由「人偶製造者」組裝在一起，將四肢安裝到軀幹上，最後穿上服裝。
“工匠們是精心製作人偶的人，所以我想永遠珍惜在京都延續的手工藝的歷史和文化。”
田中先生抱著被賦予生命的京都人偶，臉上的表情極為溫柔。
將和紙小心地貼在將成為服裝的布料的背面，在布料上形成“腰部”，穿著時服裝會產生張力。京都娃娃之所以被認為是最好的，就是因為這種額外的努力。
娃娃手的製作過程。手指的形狀是用粉筆在細線上反覆塗抹，加上細緻的做工，打造出指尖的精緻表情。細緻的工作一直持續到一根手指的彎曲。
東山三條田中人偶
京都市左京區東大路通二門前町東門前町 528
博館商店
雛人偶的服裝由西陣織製成，西陣織是最好的紡織品的代名詞。
雛人偶的絢麗萬花筒般的服裝主要由一種名為「Kinran」的布料製成，這種布料是用金線編織成金色圖案的。這種紡織品以京都的產地命名，被稱為“西陣織”，是最好紡織品的代名詞。工官商店是室町的一家老店，作為金錦純絲面料的製造商和批發商已有 270 多年的歷史。
二樓臨街有一扇千本格子窗。 「寶觀商店」的店面保留著典型的京都商人住宅的外觀。
門簾上印有店名，並飾有「Homare」字樣和一系列優雅的千本格子。面向室町街的「本町書店」的店面乍一看是典型的京都樸素商人住宅，但一旦跨過門簾，走進店鋪之間，氣氛就完全不同了。金色錦緞織物佔據了牆上的一個架子。雖然一直捲在圓筒裡，但紅、黃、紫、綠等色彩卻快要從捲軸的邊緣溢出來。
貨架上堆放的金色織錦真是色彩繽紛。每一件作品都經過幾個世代的心血創作，講述著譽商店的歷史故事。
每年都會推出新的色彩圖案以配合當年的流行趨勢。
「光是這個貨架上就有大約 1000 個瓶子，我們每年還會推出 XNUMX 多種新圖案和設計，其中有流行的顏色和圖案。完全依賴我們祖先發明的顏色和圖案。”
說話間，現任妻子鬆井雅美從懷裡掏出了幾塊金錦緞。使用放大鏡放大織物。各種顏色的線錯綜複雜地編織在一起，顏色根據它們的重疊方式而發生微妙的變化，在光線照射下金線閃閃發光。
金錦是由多種顏色的色織紗和金線重疊而成，形成美麗的表情。
展覽展示明年雛形娃娃的布料樣品。每年二月中旬舉行。
「對於雛娃娃來說，服裝很小，所以除非使用更精密編織的金錦緞，否則閃閃發光的光澤就會減半。當我看到雛娃娃穿著我們的金錦緞時，我很高興。”
寶藏書店的金錦廣泛應用於雛人偶、能劇服飾、佛袍等服飾中，但近年來，除了這些傳統用途外，還被開發成圍巾、日式包包等多種商品。夫婦自己製作。在小心翼翼地守護著持續不衰的家族事業的同時，他也接受了新的挑戰。透過這些努力，京都的傳統工藝得到支持和發展。
除了傳統用途外，他們還生產不受傳統束縛的產品，例如Mayun品牌的kainokuchi和圍巾。照片中展示的是與鉛筆盒藝術家 Yurie 合作製作的鋼筆筆盒。
京都府京都市中京區町通二條上禮正町53
到店時需預約
京都鎧甲工坊竹久
81歲的軍械師的雙手不停地移動。
女兒節前後，製作京都鎧甲的鎧甲師的作坊正處於為兩個月後的端午節製作鎧甲和頭盔的高峰期。其中之一就是「Kyo Armor Workshop Takehisa」。三代都參與了盔甲的製作，包括父子佐治亞武雄和乾雄，他們都擁有傳統工匠的稱號，最近他們的孫子也加入了他們的行列。
佐治武夫默默地繼續著他的工作。 「工坊武久」這個名字源自於武雄先生的父親、第一代軍械師喬治亞久三郎先生的名字。
Takeo 現年 81 歲，繼承了第一代盔甲師父親的技術。在車間裡，正在進行將後腦勺到頸背的覆蓋物（稱為“shikoro”）固定到鐵頭盔主體上的工作。
「我已經老了，所以我的手不能隨心所欲地移動。」他謙虛地說，但他的左右手移動自如，上面還粘著顏色鮮豔的尖齒。憑藉著熟練的工具運用，「餉」與本體毫無縫隙地貼合在一起，成就了華麗的頭盔。
將用編織線裝飾的「鶴」連接到「鍋」上。碗上的金釘也是單獨手工錘製的。
經過數百個零件的組裝，最終完成了一個頭盔。
一個頭盔由數百個零件組成，包括金屬配件和螺柱，這些零件組裝在一起形成成品。就像雛人偶一樣，每個單獨的部件都是在專門的工作室中製作的，並在竹久工作室中組裝的。另外，「工房竹久」每天都會進行銼金屬配件等詳細工作。
「以前有大約20個製造零件的作坊，但現在只有大約10個。許多工匠的技能，例如金屬雕刻師和編織染色師，都在增加。水晶就是頭盔。”
由稱為“fusashi”的專業工匠交付的一捆繩子和流蘇。這些色彩鮮豔的辮子為頭盔增添了色彩。
左右兩條辮子在前面漂亮地綁在一起。一款頭盔的製作幾乎進入了最後階段。在武雄手中，這項工作可以在一瞬間完成。
京都市上京區六間町通一條若松町 358
“京都的傳統工藝是由小作坊工匠的技藝支撐的。”傀儡師和盔甲師。出乎意料的是，最後階段製作京都人偶的兩個人也聽到了同樣的話。華麗的雛人偶和華麗的盔甲。這些來自京都的精美傳統工藝品可以說是眾多工匠技藝的結晶。
位於京都後巷的小作坊。那裡的手工工作一直持續到今天，沒有間斷。
攝影：伊藤誠
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